19 ساعات منذ
اذا كان لديك حق وتطالبه من شخص، اياك ان تقهره امام اهله واولاده، فان كسر صورته امام من يرونه سندا وامانا جرح لا يلتئم سريعا.
#الزوجة تنكسر، والابناء يفقدون الطمانينة، والرجل نفسه يغرق في الم صامت.
#الحق يطالب به، لكن باسلوب يحفظ الود ويصون الهيبة. فالعدل لا يحتاج الى اذلال، والانصاف لا يكتمل بجرح النفوس.
تحية لكل من فهم الرسالة:
طالب بحقك... لكن ارحم القلوب المحيطة، فليس لهم ذنب.
#الزوجة تنكسر، والابناء يفقدون الطمانينة، والرجل نفسه يغرق في الم صامت.
#الحق يطالب به، لكن باسلوب يحفظ الود ويصون الهيبة. فالعدل لا يحتاج الى اذلال، والانصاف لا يكتمل بجرح النفوس.
تحية لكل من فهم الرسالة:
طالب بحقك... لكن ارحم القلوب المحيطة، فليس لهم ذنب.
2 سنوات منذ
قال أحدهم : لكل مقام مقال .. فليس من المعقول في حفل زفاف ان نتحدث عن أحكام الطلاق ، ولا من اللياقة عند دفن شخص الحديث أمام أهله عن عذاب القبر.
قلت : صحيح جدا هذا الكلام طالما التزم الحضور (بمقام الحدث) أيضا !
فلو قام أحدهم في حفل زفاف وقال إن تعدد الزوجات حرام وغير عقلاني وشرع صحراوي عفا عليه الزمن وهو جريمة في حق الزوجة ، أو قال إن الطلاق حرام والزواج على التأبيد مثل الزواج الكاثوليكي ، لتعين الرد فورا على الحاضرين ... إذ لا اعتبار إلا لمقام الشرع واحترام أحكام الله مقدم على أهواء البشر ولا يمكن تأخير البيان وقت الحاجة !
ولو قام رجل أثناء الدفن فبشر أهل الميت وانكر عذاب القبر وأنكر العذاب الأخروي وانكر الجنة والنار وقال إن جميع الخلق يدخلون الجنة كافرهم ومؤمنهم ... لتعين على الحضور الرد عليه واظهار الحق فورا ... ولا يجوز هنا تأخير البيان عن وقت الحاجة.
الحكمة ليست في مراعاة مشاعر الناس مطلقا !
بل الحكمة هي مناسبة الفعل لملابسات ال
قلت : صحيح جدا هذا الكلام طالما التزم الحضور (بمقام الحدث) أيضا !
فلو قام أحدهم في حفل زفاف وقال إن تعدد الزوجات حرام وغير عقلاني وشرع صحراوي عفا عليه الزمن وهو جريمة في حق الزوجة ، أو قال إن الطلاق حرام والزواج على التأبيد مثل الزواج الكاثوليكي ، لتعين الرد فورا على الحاضرين ... إذ لا اعتبار إلا لمقام الشرع واحترام أحكام الله مقدم على أهواء البشر ولا يمكن تأخير البيان وقت الحاجة !
ولو قام رجل أثناء الدفن فبشر أهل الميت وانكر عذاب القبر وأنكر العذاب الأخروي وانكر الجنة والنار وقال إن جميع الخلق يدخلون الجنة كافرهم ومؤمنهم ... لتعين على الحضور الرد عليه واظهار الحق فورا ... ولا يجوز هنا تأخير البيان عن وقت الحاجة.
الحكمة ليست في مراعاة مشاعر الناس مطلقا !
بل الحكمة هي مناسبة الفعل لملابسات ال
2 سنوات منذ
أحدِ الإخوة - تزوج فتاة - طالبة علم تزعُمُ - فأرادت الاخت أن تمتحنهُ :
فبدأت بالسُؤالِ في التوحيد
فقالت له أين الله ؟
فقال لها أنا عقيدتي والحمد لله طيبة ، وعلى مذهب السلف وقال الله عزوجل في السماء.
وكانت الزوجة متعنتة فقالت له :
وما هو الدليل ؟
فقال الزوج ُ فقلتُ في نفسي مادامت هي هكذا فسأُجيبُها جوابًا لن تنساه طول عمرها ، وجوابًا يشفي العليلَ إن شاء الله .فقال لها الدليل ُ :
ما ثبت في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأْبَى عَلَيْهِ، إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا».
فعرفت قدر نفسها وسكتت
فبدأت بالسُؤالِ في التوحيد
فقالت له أين الله ؟
فقال لها أنا عقيدتي والحمد لله طيبة ، وعلى مذهب السلف وقال الله عزوجل في السماء.
وكانت الزوجة متعنتة فقالت له :
وما هو الدليل ؟
فقال الزوج ُ فقلتُ في نفسي مادامت هي هكذا فسأُجيبُها جوابًا لن تنساه طول عمرها ، وجوابًا يشفي العليلَ إن شاء الله .فقال لها الدليل ُ :
ما ثبت في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأْبَى عَلَيْهِ، إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا».
فعرفت قدر نفسها وسكتت
