4 أيام منذ
" قد يعتلِي ظهرَ الجيادِ ذبابُ
ويقودُ أسرابَ الصقورِ غرابُ
ويسودُ رجّافٌ بمحفلٍ قومَهُ
وعـليهِ من حللِ النفاقِ ثيابُ
وترَى الأسافلَ قَدْ تعالَى مجدُهُمْ
والحــــــــــــرُّ فردٌ ما لهُ أصحابُ...؟ "
#منقول
ويقودُ أسرابَ الصقورِ غرابُ
ويسودُ رجّافٌ بمحفلٍ قومَهُ
وعـليهِ من حللِ النفاقِ ثيابُ
وترَى الأسافلَ قَدْ تعالَى مجدُهُمْ
والحــــــــــــرُّ فردٌ ما لهُ أصحابُ...؟ "
#منقول
5 أيام منذ
هذه الصورة ليست مجرد لقطة عابرة، بل هي شهادة حية على إرادة الحياة التي لا تُقهر. أمة ترفض الاستسلام.
#التعليم في السياق #الفلسطيني مقاومة، وسلاح يحمي الهوية، وجسر نحو مستقبل أكثر إشراقًا.
يحولون الألم إلى أمل، والدمار إلى دافع للاستمرار. في مشهد كهذا، لا يسعنا إلا أن نقف احترامًا لهذا الطفل ولشعبه الذي علم العالم درسًا في الصمود والكرامة.
#الفلسطينيون كانوا وما زالوا "قومًا جبارين"، وسيظلون كذلك حتى يتحقق حلمهم بالحرية والاستقلال.
#التعليم في السياق #الفلسطيني مقاومة، وسلاح يحمي الهوية، وجسر نحو مستقبل أكثر إشراقًا.
يحولون الألم إلى أمل، والدمار إلى دافع للاستمرار. في مشهد كهذا، لا يسعنا إلا أن نقف احترامًا لهذا الطفل ولشعبه الذي علم العالم درسًا في الصمود والكرامة.
#الفلسطينيون كانوا وما زالوا "قومًا جبارين"، وسيظلون كذلك حتى يتحقق حلمهم بالحرية والاستقلال.
10 أيام منذ
قال ثعلب لأبنائه:يا أولادي اسرقوا الدجاج من أي بيت في القرية وإياكم بيت شيخ الجامع..
فقال الصغير:ولماذا ؟!
أجابه الثعلب الأب :
لأنكم إذا سرقتم دجاجة من بيته سيصدر فتوى تحلل أكل لحم الثعالب وسيخترع عشرات الأحاديث التي تؤيد كلامه.
فقال الصغير:ولماذا ؟!
أجابه الثعلب الأب :
لأنكم إذا سرقتم دجاجة من بيته سيصدر فتوى تحلل أكل لحم الثعالب وسيخترع عشرات الأحاديث التي تؤيد كلامه.
1 شهر منذ
أمةً #الإسلام كانت منبع العزة والقوة، صارت هزيلةً، تستجدي المعجزات لتقيم اعوجاجها، وكأنها فقدت القدرة على التغيير والعمل بيدها.
هل كان نبينا المصطفى ﷺ، وهو في أشد اللحظات قسوة، ينتظر أن يطبق الأخشبين على #قريش؟ أم كان يبني جيلاً مؤمناً واعياً، يصدع بالحق، ويهدم أركان الظلم والكفر بمعاول الرجال ودعائم #الدين !!!!.
يا أمة #محمد، متى تستفيقين من غفلتك؟ متى تدركين أن القوة لا تُمنح لمن ينام على أمجاد الماضي، بل لمن يحمل اليوم راية البناء والإصلاح !!!.
الأمة التي أعزها #الله بالإسلام لا يمكن أن تستعيد مجدها إلا بالعودة إلى طريقه: بالعمل الصادق، والجهاد الحقيقي، لا أمةً تنتظر من الريح أو الزلازل أن تصنع لها مجدها المفقود.
هل كان نبينا المصطفى ﷺ، وهو في أشد اللحظات قسوة، ينتظر أن يطبق الأخشبين على #قريش؟ أم كان يبني جيلاً مؤمناً واعياً، يصدع بالحق، ويهدم أركان الظلم والكفر بمعاول الرجال ودعائم #الدين !!!!.
يا أمة #محمد، متى تستفيقين من غفلتك؟ متى تدركين أن القوة لا تُمنح لمن ينام على أمجاد الماضي، بل لمن يحمل اليوم راية البناء والإصلاح !!!.
الأمة التي أعزها #الله بالإسلام لا يمكن أن تستعيد مجدها إلا بالعودة إلى طريقه: بالعمل الصادق، والجهاد الحقيقي، لا أمةً تنتظر من الريح أو الزلازل أن تصنع لها مجدها المفقود.
1 شهر منذ
الأحجار أثقل من الألماس؛ولكنها لا تساوي شيئاً..كذلك الأشخاص فلا نقيس مكانتهم بثقلهم الاجتماعي أو مناصبهم بل بأخلاقهم الحسنة وتعاملهم الراقي
2 الشهور منذ
كانت #الحياة قديمًا، رغم صعوبتها وقلة مواردها، تُنتج أُناسًا قلوبهم نقيّة ومليئة بالتآلف والمحبة.
عندما تشتد الحياة كانت القلوب تتقارب، والأيادي تتشابك لتخفيف العبء عن بعضها. كانت البساطة تلمّ الشمل، والهموم تُقسم على الجميع فيصبح الحمل الثقيل خفيفًا، والنار التي كانت تشتعل في بيوت الناس بسبب المحن لا تنطفئ، بل كانت تمد دفئها لكل بيت مجاور.
لكن اليوم، ومع قسوة الظروف الاقتصادية والاجتماعية وزيادة أعباء الحياة، يبدو أن هذه القسوة انتقلت إلى القلوب. بدلًا من أن تخلق الأزمات شعورًا بالتكاتف، أصبحت تُفرز تنافسًا وانعزالًا. أصبح كل فرد يبحث عن النجاة وحده.
كأنما نسينا أن القوة تكمن في الجماعة، وأن الوحدة في الأزمات هي الملاذ الآمن.
عندما تشتد الحياة كانت القلوب تتقارب، والأيادي تتشابك لتخفيف العبء عن بعضها. كانت البساطة تلمّ الشمل، والهموم تُقسم على الجميع فيصبح الحمل الثقيل خفيفًا، والنار التي كانت تشتعل في بيوت الناس بسبب المحن لا تنطفئ، بل كانت تمد دفئها لكل بيت مجاور.
لكن اليوم، ومع قسوة الظروف الاقتصادية والاجتماعية وزيادة أعباء الحياة، يبدو أن هذه القسوة انتقلت إلى القلوب. بدلًا من أن تخلق الأزمات شعورًا بالتكاتف، أصبحت تُفرز تنافسًا وانعزالًا. أصبح كل فرد يبحث عن النجاة وحده.
كأنما نسينا أن القوة تكمن في الجماعة، وأن الوحدة في الأزمات هي الملاذ الآمن.
2 الشهور منذ
هناك أحيانا لحظات يتخذ فيها منا قرارًا واعيًا بإغماض عينيه أو التجاهل عن أمرا معين ، ليس لأنه جاهل أو غافل، بل لأنه يعرف أن مواجهة ذلك الموقف قد تُثقِل روحه أو يخسر عزيز عليه.
ليس كل مواجهة أو نقاش يفرض علينا أن نربحه دائمًا، هناك مواقف يكون فيها التغاضي فنًا راقيًا ومهارة حيوية تساعدنا على الحفاظ على علاقتنا مع الآخرين.
ليس كل مواجهة أو نقاش يفرض علينا أن نربحه دائمًا، هناك مواقف يكون فيها التغاضي فنًا راقيًا ومهارة حيوية تساعدنا على الحفاظ على علاقتنا مع الآخرين.
2 الشهور منذ
التجاهل ليس مجرد رد فعل، بل هو فلسفة حياة تجعلنا نرتقي فوق الصغائر ونعيش بسلام داخلي. تجاهل الإساءة، واعتبر ذلك انتقاماً راقياً وصدقة جارية على فقراء الأدب.
فالحياة قصيرة جداً لتُهدر على جدال عقيم أو ردود لا طائل منها. كما قالوا: "ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على كلامي مراراً."
فالحياة قصيرة جداً لتُهدر على جدال عقيم أو ردود لا طائل منها. كما قالوا: "ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على كلامي مراراً."
2 الشهور منذ
من السهل أن ننشغل بتتبع أخطاء الآخرين وانتقادهم، أما علمنا بأن لكل إنسان له عيوبه وأخطاؤه .
لذلك بدل أن نُضيّع وقتنا في نبش عيوب الآخرين، لنركز على التقرب إلى الله وتطوير أنفسنا، ولنكن مصدر حب ودعم لمن حولنا.
لذلك بدل أن نُضيّع وقتنا في نبش عيوب الآخرين، لنركز على التقرب إلى الله وتطوير أنفسنا، ولنكن مصدر حب ودعم لمن حولنا.
2 الشهور منذ
إن أردت أن تحيا راضياً وتموت راضياً، اجعل قلبك واسعاً يتمنى الخير للجميع، وارضَ بما كتبه #الله لك.
أما إذا اخترت طريق السخط والاعتراض، فلن ترى من الحياة إلا مرارتها، وستنتهي وأنت غارق في شعور الخسارة والحرمان.
أما إذا اخترت طريق السخط والاعتراض، فلن ترى من الحياة إلا مرارتها، وستنتهي وأنت غارق في شعور الخسارة والحرمان.
2 الشهور منذ
إن قوة البرهان لا تُهزم أمام أصحاب العقول المستنيرة، لكن حين تواجه غباءً مُطبِقًا أو عنادًا أعمى، فإن البراهين تصبح بلا جدوى.
فليس كل معركة فكرية تستحق خوضها، خاصةً إذا كان الطرف الآخر غير مستعد لسماع صوت #العقل والمنطق.
فليس كل معركة فكرية تستحق خوضها، خاصةً إذا كان الطرف الآخر غير مستعد لسماع صوت #العقل والمنطق.
2 الشهور منذ
في خضم التحولات السياسية والاقتصادية، تبرز حقيقة لا يمكن إنكارها: لا توجد أي قوى خارجية تهتم بمصالح وطنك وأمنه واستقراره أكثر منك أنت،
إن إدراكك حقيقة ذلك يأتي أهمية دورك في بنائه وحمايته.
فحب #الوطن مشاعر فطرية لا تُشترى ولا تُستورد، بل تنبع من انتمائك الحقيقي لهذه الأرض وارتباطك بتاريخها ومستقبلها.
إن إدراكك حقيقة ذلك يأتي أهمية دورك في بنائه وحمايته.
فحب #الوطن مشاعر فطرية لا تُشترى ولا تُستورد، بل تنبع من انتمائك الحقيقي لهذه الأرض وارتباطك بتاريخها ومستقبلها.
2 الشهور منذ
قد تلتقي بأشخاص يدّعون أنهم أقرب إلى #الله منك، وأنهم في مكانة أعلى من حيث العلاقة بالله .
قربنا من الله ليس مرتبطًا بما يراه الآخرون فينا، لا يمكن لأي بشر أن يحددها أو يقيسها. لذلك، لا تدع أحدًا يُوهمك بأنك بعيد عن الله أو أقل قربًا منه .
إياك أن تظن أن الله بعيد عنك، أو أن أحدًا له الفضل في قربك إليه. هذه المسافات لا يعلمها إلا الله.
قربنا من الله ليس مرتبطًا بما يراه الآخرون فينا، لا يمكن لأي بشر أن يحددها أو يقيسها. لذلك، لا تدع أحدًا يُوهمك بأنك بعيد عن الله أو أقل قربًا منه .
إياك أن تظن أن الله بعيد عنك، أو أن أحدًا له الفضل في قربك إليه. هذه المسافات لا يعلمها إلا الله.
3 الشهور منذ
نحن جميعًا نعيش، لكن هناك من يعيش من أجل التطور ليصبح إنسانًا حقيقيًا، بينما يظل البعض يعيش كجزء من جماعة عمياء، مثل قطيع من الخرفان.
الإنسان لا يقتصر حياته على لقمة العيش فقط، بل يتحقق وجوده من خلال كل كلمة من كلمات #الله، وأسمى تلك الكلمات هي حرية الفكر، حرية التفكير، والحرية في الضمير والوجدان.
الإنسان لا يقتصر حياته على لقمة العيش فقط، بل يتحقق وجوده من خلال كل كلمة من كلمات #الله، وأسمى تلك الكلمات هي حرية الفكر، حرية التفكير، والحرية في الضمير والوجدان.
3 الشهور منذ
#القرآن الكريم هو كلام #الله المعجز، رسالته للأحياء ليكون منهج حياة ونورًا وهداية .
لا يحده زمان ولا مكان، لم يُنزَل ليتلى في الجنائز أو على قبور الموتى، بل أنزله الله ليُحيي به القلوب والعقول. يقول الله تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ"*
فلنتعامل معه كما أراد الله دليلًا للحياة، مسؤوليتنا أن نعيش القرآن، أن نتدبره، وأن نحوله إلى أفعال تضيء حياتنا وحياة من حولنا.
لا يحده زمان ولا مكان، لم يُنزَل ليتلى في الجنائز أو على قبور الموتى، بل أنزله الله ليُحيي به القلوب والعقول. يقول الله تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ"*
فلنتعامل معه كما أراد الله دليلًا للحياة، مسؤوليتنا أن نعيش القرآن، أن نتدبره، وأن نحوله إلى أفعال تضيء حياتنا وحياة من حولنا.
3 الشهور منذ
3 الشهور منذ
في عالم الحيوان، عندما تتكاتف مجموعة من القطعان ضد حيوان يحاول افتراس أحدها، تستطيع صدّه وربما القضاء عليه دون أن تُصاب بأذى.
أما إذا حاول كل فرد الهرب بمفرده، فإنه يصبح فريسة سهلة، ويقع الأقرب منه ضحية.
فهل يمكننا أن نتعلم من هذا الدرس في الطبيعة، أم أننا اخترنا أن نبقى غافلين وعلى قلوب أقفالها !!!؟.
أما إذا حاول كل فرد الهرب بمفرده، فإنه يصبح فريسة سهلة، ويقع الأقرب منه ضحية.
فهل يمكننا أن نتعلم من هذا الدرس في الطبيعة، أم أننا اخترنا أن نبقى غافلين وعلى قلوب أقفالها !!!؟.
3 الشهور منذ
من كان يظن أن دماء المستضعفين وآهات المقهورين واستغاثات الأرامل ستضيع في الهواء إلى الأبد فهو لا يفهم سنة الله ولا يعرف تاريخ هذه الأمة ولا قوتها الكامنة التي لم تنكسر أمام جحافل التتر ودسائس الباطنية ورايات فرسان الهيكل.
هذه الأمة ستنهض من جديد وستكون هذه الآلام وقود انطلاقتها، ونور الوحي دليلها،وسيمكر الله بالماكرين المحاربين لدينه.
هذه الأمة ستنهض من جديد وستكون هذه الآلام وقود انطلاقتها، ونور الوحي دليلها،وسيمكر الله بالماكرين المحاربين لدينه.
3 الشهور منذ
بعض الزعماء #العرب يعزلون شعوبهم عن القضايا الداخلية، تجدهم غالبًا يعملون بمعزل عن شعوبهم، وكأن القرار شأن يخص النخب الحاكمة وحدها.
لكن حين يتعلق الأمر بالحروب، تُصبح الشعوب شريكًا أساسيًا، ويُطلب منها التضحية من أجل #الوطن . يستخدم الزعماء لغة حماسية تستند إلى العاطفة والدين والقومية، لحشد الجماهير ودفعها إلى ميدان المعركة.
بعض الزعماء العرب بحاجة إلى إعادة النظر في علاقتهم بشعوبهم. إذا كانوا يثقون بهم في وقت #الحرب، فعليهم أن يثقوا بهم في وقت السلم أيضًا.
لكن حين يتعلق الأمر بالحروب، تُصبح الشعوب شريكًا أساسيًا، ويُطلب منها التضحية من أجل #الوطن . يستخدم الزعماء لغة حماسية تستند إلى العاطفة والدين والقومية، لحشد الجماهير ودفعها إلى ميدان المعركة.
بعض الزعماء العرب بحاجة إلى إعادة النظر في علاقتهم بشعوبهم. إذا كانوا يثقون بهم في وقت #الحرب، فعليهم أن يثقوا بهم في وقت السلم أيضًا.
3 الشهور منذ
المسرح #الإغريقي كان أداة قوية للتأثير على الجمهور وتوجيه أفكاره ، ولهذا استغلوه الحكام .
والان، قد تغيرت أشكالها، لكنها لم تتغير في جوهرها. هدفها الأساسي – الإلهاء – ما زال قائمًا، وإن اختلفت الأساليب وتطورت الأدوات .
علينا أن نكون على وعي تام ، والوعي يبدأ بالسؤال: ما الذي يُعرض علينا؟ ولماذا؟
والان، قد تغيرت أشكالها، لكنها لم تتغير في جوهرها. هدفها الأساسي – الإلهاء – ما زال قائمًا، وإن اختلفت الأساليب وتطورت الأدوات .
علينا أن نكون على وعي تام ، والوعي يبدأ بالسؤال: ما الذي يُعرض علينا؟ ولماذا؟