تل ابيب تحترق

لا أحد يطلب منّا أن نكون وقحين أو جافّين، لكن هناك فرقٌ كبير بين الأدب والنفاق، وبين الذوق والتملق.

دعوا الحقيقة تتكلم.
دعوا الأقنعة تسقط.
دعوا العلاقات تنقي نفسها بنفسها.

فالناس على حقيقتها، خيرٌ من الناس تحت قناع مزيف، مهما كان مؤلماً، أرحم من الاستمرار في تمثيلية طويلة لا نهاية لها.

ﻣﻦ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﺏ ﺍﻣﺮﻙ
ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺏ ﻣﺮﻩ
ﻓﺎﻟﻤﺤﺒﻪ ﺟﻤﻴﻠﻪ
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻪ ﺍﺟﻤﻞ

Mapo Tofu

https://youtu.be/lJKBVwAvk...

‏مع البشر تدوم وتستمر علاقتنا بالتغاضي وتزداد انسجاما بالتراضي
لكنها تمرض بالتدقيق
وتموت وتنتهي بالتحقيق
بالابتسامة نتجاوز الحزن
وبالصبر نتجاوز الهموم
وبالصمت نتجاوز الحماقات
وبالكلمة الطيبة نتجاوز الكراهي
#تأملات

هل للعيد طعم وغزة تباد؟

متى سينطق الصامتون؟

أقبَلَ العيدُ ولكن.. ليس في الناسِ المسرة
لا أرى إلا وُجوهاً.. كالحاتٍ مكفهرّة
ليس للقوم حديثٌ.. غيرُ شكوى مستمرة
قد تساوى عندهم.. لليأسِ نفعٌ ومضرة
لا تسل ماذا عراهُم.. كلهم يجهلُ أمره
كلهم يبكي على الأمسِ..ويخشى شرَّ بُكره
فهمُ مثلُ عجوزٍ.. فقدت في البحر إبرة
أيُّها الشاكي الليالي.. إنَّما الغبطةُ فكرة
ربَّما استوطنتِ الكوخَ.. وما في الكوخ كِسرة
وخلت منها القصور.. العالياتُ المشمخرَّة

_إيليا أبو ماضي.

https://t.me/melhamy/8988

هذا #يوم_عرفة

حتى لا تؤلمك الحقيقة يوماً:
لا تضع لنفسك منزلة عالية
في قلوب الناس
ولا تتوقع منهم تضحية لأجلك
اخفض سقف توقعاتك بالجميع
كي لا تنصدم!
#تأملات

‏تدبر سورة الكهف
﴿وَقُلِ الحَقُّ مِن رَبِّكُم فَمَن شاءَ فَليُؤمِن وَمَن شاءَ فَليَكفُر ..(٢٩)﴾

‏الله يؤتى الحق من يشاء وإن كان ضعيفا، ويحرمه من يشاء وإن كان قويا غنيا.!!
وللإنسان حرية الاختيار بين الإيمان والكفر، لكن المسؤولية الكبيرة تقع على عاتقه..!!
*فهل يختار الحق الذي يقود إلى رضا الله والجنة؟!

أياما معلومات

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ،لا إله ألا الله والله أكبر ولله الحمد.
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

الصمت ليس عجزًا عن الرد، فليس كل صامت ضعيف الحيلة أو خالي الحجة.

هناك من يصمت لأن ردّه قد يُوجع، وهو لا يريد أن يجرح مشاعر أحد.

وهناك من يصمت لأنه يتألم بصمت، ويعلم أن البوح لن يشفيه بل سيزيده وجعًا.

وهناك من يصمت لأنه أدرك أن الكلام لن يُغيّر شيئًا، وأن الصمت أبلغ من التكرار الذي لا يُجدي.

وهناك من يصمت عند الغضب، ليس لأنه لا يملك الرد، بل لأنه لا يريد أن يخسر من يحبهم بكلمة طائشة.

فلنحترم صمت من حولنا، فقد يكون خلفه قلبٌ موجوع، أو عقلٌ حكيم، أو خُلقٌ رفيع.

قرأنا في كتب التاريخ أن ألفونسو السادس، حين كان يحاصر طليطلة، جاءتْه وفودُ ملوك الطوائف يؤدّون الجزية إليه و يقدمون الولاء في أثناء حصاره لإخوانهم المسلمين!!
👇👇👇
كنا نمرّ بهذه الأسطر، فلا يخالجنا شكّ في أنهم خونة.. وإذا ذكرناها في مقال أو محاضرة أو كتاب، لم يكن ليدخل الشكّ إلى قلب قارئ أو سامع في أنهم خونة!!
لكنّا قد عشنا حتى رأينا هذا الموقف بأعيننا، وإذا بكثيرٍ ممن كان يقرأ ويشهد ويسمع معنا، يهتف بحياة "الخونة"، ويمجّد حكمتهم، ويثني على عظيم سياستهم!!
ثم يعود بي التاريخ لأتساءل: هل كان في بلاط ملوك الطوائف وشعوبهم أمثال هؤلاء المُطبّلين؟! أم أن هذا بؤسٌ جديدٌ انفرد به عصرُنا الكئيب، ولم يكن له مثيل؟!

وإن كان لهم مثيل، فهل تجاهلهم التاريخ لتفاهتهم وضآلتهم، فلم يروِ خبرهم؟!.. الله أعلم!!
وقرأنا في كتب التاريخ أيضًا أن سيف الدولة الحمداني، حين كان يقاتل ملك الروم، قد انحاز إلى هذا الملك بعضُ إخوانِ سيف الدولة وأبناءُ عمومته، فكانوا

https://sapdf.com/zvgNAmx

https://sapdf.com/

https://x.com/bo_mazin10/s...
#بومازن #عيسى_بن_محمد

.. التتمة

تشربها فتظن أنك عاصمة القرار العربي، ثم تعجز كل مشاهد الذل والعار أن تزيل عنك سكرتها ونشوتها؟!!

هل تصدق أن هذا المعنى مذكور في القرآن الكريم.. والله لقد اكتشفته الآن وأنا أكتب هذا المنشور.. اسمع اسمع..

قال تعالى {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}

وقال تعالى {وإن هذه أمتكم: أمة واحدة، وأنا ربكم فاعبدون * فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا، كل حزب بما لديهم فرحون * فذرهم في غمرتهم حتى حين * أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين * نسارع لهم في الخيرات؟ بل لا يشعرون}

فانظر كيف سماها غمرة، وانظر كيف أنكر عليهم الافتخار بما آتاهم الله إذ تقطعوا وتمزقوا من بعد ما كانوا أمة واحدة!!

فلنشرب يا أخي وإياك من كتاب الله.. ففيه شفاء الخمور كلها

https://t.me/melhamy/8964

..تتمة

نعم، عزيزي القارئ، إنه "خمر الوطنية".. ذلك الخمر الشديد.. أشد وأقوى من خمر العنب والنبيذ..

لقد كان المخمور في الجاهلية يفيق ويعرف حاله وينشد الأشعار في وصف لذته التي يعترف هو أنها أحلام وأوهام وخيالات.. وأما المخمور بـ "خمر الوطنية" فوعي مسموم، وسكر لا صحو منه، وداء ليس له شفاء!!

القوم يتجادلون أيهم عاصمة القرار العربي، بينما يأتي المشهد من غزة ليخبرك أن عواصم القرار العربي والإسلامي مسحوقة تحت نعال الصهاينة سحقا، ما تستطيع عاصمة منها أن تنقذ جائعا بكسرة خبز ولا مريضا بقطرة دواء ولا عطشانا بشربة ماء!!

وصاحبنا الذي شرب خمرة الوطنية يتغزل في حكمة زعيمه وقدراته!!

وصاحبنا هذا نفسه لا هو منتفع بمال ذي المال ولا بجيش ذي الجيش.. وإنما هو مقهور مكبوت محبوس، يحسب نفسه -في جداله هذا- "وطنيا"!!

ألم أقل لك، هذه خمرة لا إفاقة منها؟!

تشربها فتظن أنك عاصمة القرار العربي، ثم تعجز كل مشاهد الذل والعار أن تزيل عنك سكرتها ونشوتها

..تتمة

تذكرت هذه الأبيات والمواقف وأنا أرى جمهرتين من الجماهير تتصارعان على مواقع التواصل؛ أيهما بلده هو "عاصمة القرار العربي"!!

هذا يقول: جاءنا ملك الروم ولم يأتكم
وهذا يرد: دفعتم من أموالكم ولم ندفع
فيرد الأول يقول: وهل عندك أيها الصعلوك المسكين مالا لتدفع؟!
فيرد الثاني ويقول: عندنا جيش ليس عندكم مثله، وتاريخ ليس عندكم مثله!!
فيرد الأول: جيشكم لم ينقذ نهره ولم يحفظ غازه، وتاريخكم قد مضى وولي وهذه أيامنا.. وليس الفتى من يقول كان أبي..
فيرد الثاني ويقول: نحن علمناكم وبنينا دولكم، ولولا ما نبت في أرضكم بغير جهد منكم لما كان لكم قدر ولا قيمة!!

ويستمر الحوار العقيم السقيم..

نعم، لقد كان العرب الجاهليون أهل مفاخرات أيضا، ولكن هذه المفاخرة الحديثة نوع آخر.. إنها ليست مفاخرة أصحاء في صحوهم، بل هي مفاخرات مخمورين في سكرتهم..

نعم، عزيزي القارئ، إنه "خمر الوطنية".. ذلك الخمر الشديد.. أشد وأقوى من خمر العنب والنبيذ..

.....

... تتمة

وهذا وصف لذيذ مضحك غريب، فهو إذا شرب الخمر شعر بأنه الملك النعمان بن المنذر، ملك الحيرة، صاحب قصور: الخورنق، والسدير.. وإذا أفاق من سكره ارتد لحاله، لا يملك إلا شاة ضئيلة نحيلة لا تستحق حتى اسم الشاه، ومعها بعير!!

وبعد الإسلام، سأل عبد الملك بن مروان شاعره النصراني الأخطل أن يصف له لذة الخمر، فاجترأ الأخطل أن يقول له، بأنه إذا شربها كان حاله:

خرجتُ أجرّ الذيل تيها كأنني .. عليكَ -أمير المؤمنين- أميرُ

يعني: تبلغ بي النشوة أن أرى نفسي أميرا عليك أنت!!!

والآن.. دعنا من حديث الجاهلية القديم.. إلى حديث الواقع المعاصر..

مازال للحديث بقية ...

يقول محمد إلهامي الباحث في التاريخ و الحضارة الإسلامية:

رأيت مشهدا في الأيام الأخيرة شدني شدًّا إلى ذكريات قديمة.. ذكريات من أيام العرب في الجاهلية..

تعال أقصه عليك..

كان العرب في الجاهلية يتفاخرون بشرب الخمر، ويتفننون في وصف لذتها، ولهم في هذا أشعار مشهورة غريبة.. منها مثلا:

سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه، شاعر الإسلام، قال في الجاهلية هذا البيت في وصف الخمر:

ونشربها فتتركنا ملوكا .. وأُسدًا ما ينهنهنا اللقاء

يعني: لما نشرب الخمر نشعر بأننا ملوك، وأسود لا تتراجع في الحروب

وقبله قال الشاعر الجاهلي المشهور، المنخل اليشكري، في وصف نفسه إذا شرب الخمر:

فإذا انتشيتُ فإنني .. رب الخَوَرْنَق والسدير
وإذا صحوتُ فإنني .. رب الشويهة والبعير

للحديث بقية...

ترتبط الجغرافيا بالسياسة ارتباطًا وثيقًا فيما يُعرف بـ"الجغرافيا السياسية"، وهي دراسة تأثير الموقع والموارد والحدود الطبيعية على القرارات السياسية. تساعد الجغرافيا في فهم كيفية تشكّل الدول وتحديد حدودها وصراعاتها. تؤثر العوامل الجغرافية مثل الجبال والأنهار والمناخ في القوة العسكرية والاقتصادية للدول. كما تلعب دورًا في العلاقات الدولية، مثل التحكم في الممرات المائية أو الموارد الطبيعية. لذلك، فإن التحليل الجغرافي يعد أساسًا لفهم التوازنات السياسية في العالم.

اهلاً وسهلا بالجميع #بومازن

ماذا فعلت الامارات فى السودان

تدمّير الخرطوم.

تهجّر الملايين.

قتل بالهوية.

اغتصب النساء علنًا.

نهب الدولة السودانية حرفيًا.

هذه الأم خسرت نابها فى معركة مع حيوان آخر كان سيعتدي على ابنها ..
الخسارة كبيرة ...
والألم كبير ...
ابنها لا يفهم هذا الأمر
و لا ينظر إليها كي يرى الدماء و الآلام الذي بذلت من أجل الحفاظ على حياته ...
لكنه يشعر بالأمان .. و بعد لحظات سيكمل حياته المعتادة سيلعب ...
سيقفز و يعلو صوته ...
لن يفهم ماذا دفع من أجله و لا الحب الذي قاد الأم لتفدي ابنها بحياتها ...
ليس كل حب نقدمه للآخرين يفهمونه و يقدرونه !!!!

https://sapdf.com/zvgNAmx