عندما تضيع عنزة أحد الأشخاص، يصبح غداء الجيران مشبوها !!!.

وهكذا يحدث في بعض #الأوطان : حين يعبث اللصوص بالمال العام، يتحوّل كل شيء إلى محلّ شبهة، وتضيع الثقة بين الناس .

ويصبح البريء مُدانًا قبل المذنب. فغياب النزاهة لا يسرق #المال فقط ، بل يسرق طمأنينة وطن بأكمله.

أحد الزملاء تعرض لعملية #احتيال من حسابه البنكي رغم حذره الدائم !!.
يقول:
كنت في #البنك صباحًا، وبعد ساعات اتصل أحدهم مدّعيًا أنه من البنك، وطلب مني إرسال رقم الـPIN بحجة حل المشكلة ، وبسبب انشغالي لم أتنبه أنها عملية #نصب… فأرسلت الرقم !!!.

خلال دقائق تم سحب المبلغ، وبعدها انتبهت للنصب ، وأغلقت #الحساب ، ثم اكتشفت أنهم غيّروا كلمة مرور تطبيق البنك، والأغرب أنهم أضافوا حسابًا داخليًا جديدًا في التطبيق لتحويل الأموال إليه… كل ذلك تم في أقل من ساعة!

⚠️ أرجو الحذر … وتأكّدوا من تطبيقاتكم البنكية وراجعوا الحسابات المسجّلة، واحذفوا أي حساب غريب فورًا !!!.

السلامة #المالية مسؤولية الجميع.

السلام عايكم ...

مرحبا بالجمبع مع هذه المنصة الجميلة للوطن العربي

Hi everyone

جلس رجلان ضريران على الطريق، فاقترب منهما رجل لئيم وقال لأحدهما:
"هذه عشرة #ريالات… خذها وشارك رفيقك نصفها."
ثم مضى ولم يعط أحدا شيئا.

فهمس الشك في قلب كل منهما، واعتقد أن الآخر أخذ المال، وظلا يتشاجران إلى #اليوم على شيء لم يصل لأحدهما أصلا.

وهكذا هي بعض #السياسات اليوم تلقي كلمة، وتشيع وهما، وتترك الناس يقتتلون على حقوق لم تُمنح لهم أصلا.

ينشغل #المجتمع بالظنون والاتهامات، بينما صاحب #الفتنة يمضي بعيدا… سعيدا بأنه أشعل النار دون أن يدفع ريالا واحدا.

لا تجعلوا من يشعل الخلاف بينكم يتحكم في مصيركم.
تأكدوا من الحقيقة، وتكاتفوا… فالفرقة دائما مكسب للئيم وخسارة للجميع.

رأيت طفلا شاباً صغير يشتري #سيجارة من أحد المحلات!!

أشفقت عليه فناديته وسألته بلطف: هل تريد أن تفرح والدك؟
فأجاب بنعم. قلت له إن #التدخين يضرك ويحزن والدك ويأخذ من مصروفك، فاقتنع وقال إنها آخر سيجارة وسيترك الدخان.

أخذته معي إلى المحل وأعدنا السيجارة واسترجعنا ثمنها، وشجعته ووعدني ألا يدخن مرة أخرى.

ثم واجهت البائع ووبخته على بيعه السيجارة له ، فاعتذر ووعد ألا يكرر ذلك.

المجتمع لا ينهض إلا حين يشعر كل فرد بمسؤوليته، ويأمر بالمعروف بلطف، ويحفظ أبناء الآخرين كما يحب أن يُحفظ أبناؤه، ويصبح ذاك المجتمع عصيا عن أي استهداف !!!.

لا تبحثوا عن #الفقراء بين #المتسولين في المساجد والأسواق
فهؤلاء قد اعتادوا سؤال الناس والتعرض لهم ، ولو عض الجوع أحدهم لا نتزع حاجته من الناس دون عناء.

ولكن ابحثوا عن الفقراء في البيوت، حيث المتعففين الذين لا يسألون الناس إلحافاً يموت أحدهم جوعاََ ولا يطلب من الناس شيئا ..

اللهم كن عوناََ لكل محتاج لا يملك غير الأنين بصمت، ولا تذل أبا أمام أبنائه ..

ليست كل #حرية نعمة… فحين يغيب القائد القوي، تبيع القرود الغابة مقابل موز، وتتنازل #الكلاب عنها مقابل عظام !!!.

أحيانًا… ديكتاتورية تحفظ #الدولة خيرٌ من فوضى تهدمها !!!.

هلا

تساؤلات مشروعة:

هل يوجد فعلًا في عُمان مصنع يصنّع بيبسي أو ديو أو أي مشروب غازي من الصفر؟

هل نمتلك تصنيع المكوّنات أو أسرار الخلطة التي تُعدّ ملكًا للشركة الأم عالميًا؟

أم أننا نتحدث فقط عن مصانع تعبئة تقوم بخلط المركز الجاهز وتوزيعه محليًا… لا أكثر؟

وهل أصبحت علامة ( صُنع في عُمان ) تُستخدم أحيانًا بطريقة تُضلّل المستهلك، وتُمنح لمنتجات ليست مُصنّعة محليًا بشكل حقيقي، وإنما مجرد تعبئة أو إعادة تغليف لمصلحة جهات معيّنة؟

أسئلة تحتاج إلى إجابات واضحة… لأن الشفافية حق للجميع.

أين الخلل؟

كل يوم نسمع تصريحا جديدا:
فائض في الميزانية… انخفاض في المواليد… ارتفاع في الطلاق… زيادة في الباحثين عن عمل… حالات تسريح… ركود في الاستثمار… والآن ضعف في الخصوبة!

أرقام متضاربة لا تشبه بلدا يملك ثروات تكفل ملايين البشر، بينما نحن لا نتجاوز مليونين ونصف، ولا نستطيع ضبط الإيقاع الاقتصادي والاجتماعي بشكل واضح.

فأين الخلل؟

هل الخلل في الموارد أم في إدارتها أم في المواطن نفسه أم في غياب خطة شاملة تجمع كل هذه الملفات!!

نحن نحتاج إلى سياسات واقعية تعطي الأولوية للمواطن!!

عندها فقط ستتحدث الأرقام بلغة واحدة…
لغة وطن قادر على توجيه خيراته، وصناعة مستقبل يليق بأبنائه.

وليعلم البعض بأن الخلل ليس قدرا…
بل الخلل يكتشف ويعالج!!!

هل المؤسسات الحالية قادرة فعلا على إدارة الموارد التي بين أيدينا؟

فاجعة الأسرة في العامرات …

ما حدث يثبت أننا بحاجة إلى منظومة متابعة حقيقية ..للمتقاعدين، كبار السن، والأسر التي تمر بظروف صعبة. هؤلاء الناس غالبًا يعيشون بصمت، يخجلون أن يطلبوا العون، أو يخفون معاناتهم عن الجميع… حتى يفاجئنا الخبر الصادم.

لذلك، من الضروري إنشاء: جمعية المتقاعدين ، لمتابعة أحوال المتقاعدين بشكل دوري، والتنسيق مع الجهات الرسمية والجمعيات الخيرية للوصول للحالات قبل أن تتفاقم.

فلنحوّل الدرس المرّ إلى مبادرة تحفظ كرامة المواطن، وتحمي الأسر، وتمنع تكرار مثل هذه الأحداث المؤلمة.

صفرد الأول بلا منازع ( البديل الأمثل ل منصة X )

عمل رائع

أخبرني أحد الأساتذة يوما، بأن رجلا كبيرا في السن، بثياب رثة ويد أنهكتها السنين، يسأل بقلق عن ابنه الطالب،

بحث الأستاذ عن سجلات الابن، فصدم بأن لديه ملاحظات كثيرة ورسوب في مواد.

يقول الأستاذ للأب إن ابنك متعثر، فانهار الأب بالبكاء يقطع القلب، كان المنظر مؤلما لأب أفنى عمره وتعبه ليعوضه ابنه بالخذلان.

يا أيها الطلاب، آباؤكم ليسوا مجرد عابرين، بل ظهور حنتها السنين من أجلكم، وقلوب تعيش على أمل نجاحكم.

وإياكم أن تؤلموا من لا يملك في الدنيا غيركم...

لا أحد يطلب منا أن نكون وقحين أو جافين ، لكن هناك فرق كبير بين الأدب والنفاق، وبين الذوق والتملق.

دعوا الحقيقة تتكلم.
دعوا الأقنعة تسقط.
دعوا العلاقات تنقي نفسها بنفسها.

فالناس على حقيقتها، خير من الناس تحت قناع مزيف، مهما كان مؤلما ، أرحم من الاستمرار في تمثيلية طويلة لا نهاية لها.

هذا وش ترتيبه نحن نريد نسوق وما عارفين كيف نستخدم هذا

في علاقاتنا الاجتماعية عائلية كانت أم مهنية أم صحبة ، نميل احيانا إلى تجنب مواجهة من نحب أو من ننتمي إليهم.

السبب هو الخوف من أن نجرح مشاعرهم، أو فقدان العلاقة، أو حتى مجرد الرغبة في الحفاظ على الوئام تدفعنا للصمت ، والأسوأ من الصمت أن نتحول إلى مدافعين عنهم مهما تكررت أخطاؤهم.

لا تدع تعاطفك يدمر من تنتمي إليهم كن صوتا يحرص على عدالتهم ونموهم، لا ستارا يحمي أخطاءهم.

الشجاعة في النقد محبة في أسمى صورها.

مرحبا عزيزي، أود أن أشاركك فرصة منصة حيث يمكنك كسب ما يصل إلى 5000 دولار أسبوعيًا من راحة منزلك

المبالغة في تمجيد الذات وتضخيم مكانتها تُبعد الإنسان عن جوهر الإنسانية، وتفقده القدرة على التعاطف مع من حوله.

فمن يعتقد أنه فوق الجميع يرى في إخفاق الآخرين فرصة للشماتة ويشعر بالتفوق الزائف .

لذلك، على كل فرد أن يوازن بين ثقته بنفسه وتقديره لذاته وبين احترام الآخرين ومراعاة مشاعرهم.

فالتواضع والرحمة أساس القوة الحقيقية، والغرور والغلو في الذات طريق إلى الوحدة والانعزال.

في إحدى المرات، دعت إدارة المدرسة أولياء الأمور للمشاركة في إلقاء دروسٍ توعوية أسبوعية للطلبة، فبادرتُ باختيار موضوع عزيز على قلبي: دور الأسرة والأبناء .

سألني أحدهم مستغربا: ما الذي دفعك لتختار هذا الموضوع وتبادر دون تردد؟

ابتسمت وقلت له حكاية قديمة علها تجيب عن سؤاله:
كان هناك فلاح لا يزرع إلا ببذورٍ أصيلة، ثم يوزّع منها على جيرانه مجانًا. فسأله أحدهم: ألا تخشى أن ينافسوك بما أعطيتهم؟
فأجابه الفلاح بحكمةٍ بالغة: إن ضعفت زراعتهم، امتدت الآفات إلى حقلي، لذلك أقوّي حقولهم لأحمي زرعي.

ثم قلت له: وأنا أفعل الشيء ذاته؛ أزرع في عقول الناشئة بذور الخير، لأقوّي الأسر التي تحيط بأسرتي، والمجتمع الذي يظللنا جميعا،. فصلاح البيوت حولنا هو حصن لبيتنا، ورقيّ المجتمع من رقيّ أفراده.

ولعلّ في ذلك إجابة لنداء الله في قوله تعالى:
( وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا )

أن أختلف معك في طريقة تفكيري، لا يعني أنك تملك الحق في تكفيري !!.

فالاختلاف سنة من سنن الله في خلقه، ووسيلة لثراء العقول وتنوع الآراء، وليس سلاحا نوجهه إلى بعضنا البعض.

قد نختلف في الفهم، وفي الرأي، وفي زاوية النظر إلى الأمور، لكن ذلك لا يخرج أحدنا من دائرة الإيمان أو الإنسانية.

فلنحترم عقولنا كما نحترم قلوبنا، ولنتذكّر أن الكلمة الطيبة والحوار الصادق أقرب إلى الله من رصاصة التكفير وأقوال الإقصاء.

إذا كان راتبك لا يمنحك سوى القدرة على الأكل والنوم، دون أن يفتح أمامك بابا للتطور أو الاستقرار أو حتى لحلم بسيط بالمستقبل… فذلك ليس عملا كريما ، بل شكل جديد من العبودية في زمن يظن الناس أنهم أحرار.

إن العدالة الاقتصادية لا تعني أن يعمل الجميع، بل أن يعيش العامل بكرامة من عمله، وأن لا يتحول راتبه إلى فتات يبقيه على قيد الحياة فقط.

فلنراجع مفهوم (العمل) في مجتمعاتنا؛ هل هو وسيلة للتحرر… أم استمرار لعبودية بشكل آخر !!!؟.

كًــل مسؤول لا يقبل الـنـقد ، فإن عمله فاسد، حتى لو تزيـن بعبارة ( للمصلحة العامة ).

فالمسؤول الذي يحسن الاستماع، يحسن القرار. والذي يجعل من النقد شريكا ، يجعل من الإصلاح طريقا !!!.

في كثير من بلداننا العربية، يعيش المواطن صراعا يوميا فقط ليحصل على أبسط حقوقه من ماء ، كهرباء، وتعليم لأبنائه.

والبعض لا يتمتع بالعلاج المجاني ولا بفرص عمل كريمة، بينما تثقل كاهله الضرائب.

ورغم ذلك يطلب منه أن يغني للوطن المزدهر وأن يظهر ولاءه بالهتاف والرقص، وإلا وصم بالخيانة أو الجحود، وربما دفع الثمن غاليا كما حدث في دول عديدة.

وحين يهاجر يلوم نفسه، وحين يبقى يتحطم بصمت.

لا أحد يشعر بوجع السودان كأهل غزة، فكِلاهما ذاقَ مرارة الفقد والجوع والخذلان..كِلاهما رأى الموتَ يتجول بين الأزقة كما لو كان جارًا قديمًا يعرف كل الوجوه، كِلاهما ودَّع الأحبة بلا كفنٍ ولا وداعٍ أخير، كِلاهما صرخ ولم يُجِب أحد، استغاث ولم يُنصَف، نزفَ ولم يُضمد جُرحه أحد.

أصبحت السخرية عند البعض من الآخرين عادة مألوفة بين القريب والبعيد، تحت شعار (مجرد مزاح) !!!

فالكلمة التي تقال بدعوى الضحك قد تجرح قلبًا، أو تفسد علاقة، أو تسيء لإنسان في غيابه، بل قد تسقط صاحبها من عين الله قبل أن تسقطه من أعين الناس.

قال النبي ﷺ:
"لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه."

احفظ لسانك، فرب كلمة تضحكك اليوم... وتبكيك غدًا.

ليست كلمة ( آسف ) أو ( أعتذر ) انتقاصاً من الكرامة، بل هي رسالة صادقة تقول للآخر: إن وجودك مهم عندي، ولا أريد أن أخسرك مهما كان الخلاف !!!.

الاعتذار قوة… لأنه يحمي ما نخشى أن نفقده !!!.

المؤلم في محنة أهلنا في السودان أنَّ الخيارات أمامهم انعدمت تمامًا؛

لا قدرة على دفاع، ولا سبيل إلى فرار…
كأن الموت وحده ينتظرهم في كل اتجاه.

ونحن مثلهم عاجزون،
في غزة كان الأمل مع المقاومة يخفف الألم…
أما هنا، فلا نملك إلا دعاءً لا يوقف رصاصة، وصوتًا لا يدفع ظلمًا.

ومع ذلك، يبقى وعد الله أعظم عزاء:
﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه۪ ۝ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه۪﴾
فالخير لا يضيع، والظلم لا يدوم…
والعدل آتٍ لا محالة، ولو بعد حين.

اللهم كن لأهل السودان سندًا وفرجًا عاجلا !!!.

في الوقت الذي تبذل فيه الدولة جهودًا كبيرة لتمكين القوى العاملة العُمانية ودعمها، لا يزال بعض الوافدين تنسف ذلك العمل الوطني الدؤوب..

ونبرز هنا مثالين للإيجاز :

1️⃣ التحايل على الرواتب والدعم الوطني :
يُسجَّل الموظف العماني براتب قدره (500) ريال عُماني للاستفادة من الدعم الحكومي، بينما لا يتسلّم فعليًا سوى (300) ريال فقط، ويستولي المدير الوافد على بقية المستحقات بطرق ملتوية وغير قانونية.

2️⃣ الإحلال الوظيفي بالتضليل والخديعة :
يُقدَّم للعماني وعدٌ بالترقية، ويُطلب منه تدريب وافد جديد على مهامه، وبعد اكتمال التدريب تُفاجأ الكفاءات الوطنية بإنهاء خدماتها، ليحل الوافد مكانها بكل بساطة ودون أي اعتبار للجهود والمعرفة التي قدّمها العماني.

إن استمرار مثل هذه التجاوزات يمثل خطرًا على رؤية التعمين والتنمية الوطنية، ويهدر طاقات الشباب العماني الطموح.

لذلك، فإن التصدي لها واجب وطني يتطلب رقابة صارمة، وتشريعات رادعة، ووقفًا حازمًا لكل من يستغل خيرات هذا الوطن على حساب أبنائه.